上辑：
《饥饿的盛世》[10句]
下辑：
《送你的独白》[4句]
- 以前我常疑惑，為什么很少有人会為一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能為一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的，自由的，选择的理想，而是集体性的、被承认的理想。 0 0 0
- 在世上最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。 0 0 0
- 不管是动物还是人，只要将所有的注意力和意志都投注到某一事情中，就一定能成功。就是这样。你刚才说的也是同一回事。只要认真去观察一个人，你对他的了解会超过他自己。 0 0 0
- 从那时起，在我身上发生的一切都很痛。 可是当我偶尔找到钥匙，进入自己的内心，命运的图像就隐藏在一面黑暗的镜子里，我只需要俯身去看，便可看到自己，它已经完全想他了，他，我的朋友我的引导者。 0 0 0
- 我们看见的事物，和处于我们内心的事物，是同样的东西。没有任何事物比我们内心的事物来得更真实。这也就是為什么大部分人过着不真实的生活，因為他们不把这些意象视為真实，不让内心的世界表达出来。虽然这样可以过得很快乐，可是一旦我们知道了是怎么一回事，就再也不会选择跟其他人一样的路。辛克莱，大部分人走的是一条简单的路，我们走的却是一条坎坷的路。但还是要走下去。 0 0 0
- 每个人都经歷过这段困境，通常也是一个人生命中的关键，在这关键点上，个人的生命需求和周遭环境产生最激烈的衝突，必须经歷最严厉的挑战，才能找到迈向前方的路。许多人经歷了幻灭与重生，而且一生也只有这么一次。他们发现鐘爱的事物正在远离，童年逐渐瓦解，人渐渐走向衰老，猛然发现自己身处在一个极端孤独的冷酷异境。然而，更多人永远停留在这处绝境上，终其一生痛苦地攀附在无可挽回的过去上，沉湎在失去的乐园——那最糟糕、可怕的梦幻中。 0 0 0
- 耶稣从天国说，你们若不变回小孩子，断不得进天国。…一直到我生命的某个点上，我和今天大部分人一样：我的童年在不知不觉间几乎被完全遗忘。我所能回想到的童年，几乎全是我以為我记得的，或是别人叙述给我听的部分：我曾在这个城市或那个城市住过、我曾经得了这个病或那个病、祖母过世、我折断手臂等等。一切皆出自二手讯息。然而我所知道童年的那些原始的、经歷过的、有生命的部分，却变得沉默及难以到达；它们成了一个遥远神秘的声调，一种微弱和难以形容的味道。 0 0 0
- 「鸟儿，為了挣脱到蛋的外壳而奋战，蛋就是世界，如果想要活下去，除了破坏这个世界以外，别无他法。」 0 0 0
- 对心灵呼唤的东西，我们不应感到害怕或歉疚。 0 0 0
- 每一个人的一生代表他向自己拟定的道路，代表在这样一条路上走的努力，代表一条路途的启示。 0 0 0
- 上帝有无数让我们陷于孤独并找到自己的方式。 0 0 0
- 我回想起家乡的公职人员，一群德高望重的先生，他们念念不忘自己学生时代在酒馆的日子，就如同怀念神圣的天堂一样。他们过度崇拜消失的’自由’、崇拜他们的学生时代，如同作家或浪漫主义者把崇拜献给童年那般。到处都一样！他们在过去四处寻找’自由’和’快乐’，却又感到无比害怕，因為可能会被人提醒自己的职责，被人督促自己该走的路。 0 0 0
- 对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。 0 0 0
- 最原始的感觉，甚至最激烈的感觉，都不是针对敌人而发；他们的杀戮只是内心的抒发、心碎的投射，因而想要发怒、杀人、毁灭和死亡，為的是能够重新诞生。一只巨鸟奋力衝破蛋壳，这颗蛋是这个世界，而世界必须毁灭。 0 0 0
- 我内在有一股原始的欲望。在被许可的和光明的世界中，这个原始欲望必须隐藏起来。 0 0 0
- “是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。” 0 0 0
- 如果外在的世界被毁灭了，只要我们之中有一个人能把它重建起来，山脉和溪流、树和叶子、根和花，每一样自然的形状都潜伏在我们内心之中，在灵魂中产生，灵魂的本质就是永恒。我们无法知道这种本质，但它总是向我们暗示爱和创造的力量。 0 0 0
- 有些时候，我几乎為自己生活的平静而感到惊奇。我早已习惯了孤独，习惯了放弃，习惯了在痛苦中挣扎 0 0 0
- 每个人真正的职责只有一个：寻找自己，坚定地成為自己，不论走向何方，都往前探索自己的路！ 0 0 0
- 欧洲以惊人的毅力，创造出威力强大的新武器，但最后却在深沉、巨大的灵魂中萎缩，它赢得了整个世界，却用来毁灭自己。 0 0 0
- 外头是’现实’，是街道和房子，人们和建筑，图书馆和大教室——这儿却是爱和心灵，这里有童话和梦想。然而，我们绝对不是过着与世隔绝的生活，我们的思想和对谈经常活在世界当中，只是在一个不同的场所。把我们和大部分人区隔开来的不是一道界限，而是另一种观点，我们的职责在為这个世界中呈现一座岛，也许是一个典范，无论如何就是预告另一种生活的可能性。 0 0 0
- 命运和性情是同一个概念的两个名字。 0 0 0
- 看得出来，你内心想的比你愿意说的还多。真是如此的话，你应该知道你的生活跟你的想法并不一致，这不好，思想只有在付诸生活中实行，才有价值。你已经知道你的‘被允许的世界’只不过是世界的一半，你也尝试着隐瞒另一半的世界，正如牧师和老师们的做法一样。你瞒不了多久的！人一旦开始这么思考，就无法对此避而不谈。 0 0 0
- 我虽然完全不懂幽灵，但我活在自己的梦中，这点你感应到了。其他人也活在梦中，但那不是他们的梦，这就是区别。 0 0 0
- 我们和大多数人之间并没有泾渭分明的区别，我们只是用另一种目光看世界。 0 0 0
- 假如你惧怕某人，那代表你赋予了他这个权利。假如你做坏事被另一个人发现，他就有权控制你。 0 0 0
- 在目前，精神团体只是群众心理的一种表现。人们之所以逃避到彼此的怀抱去，乃是因為他们互相都害怕——有钱的工厂老板们為了他们自己，工人们為了他们自己，学者们為了他们自己。可是他们為什么害怕呢?他们只是害怕没有与自己的内心相协调。人们害怕乃是因為他们从来没有剖析过自己。整个社会是由害怕他们心中那陌生的世界的人们所凑成的。 0 0 0
- 这个世界越是一心一意地把力量集中在战争与英雄的壮举上，集中在光荣和其他陈旧的思想上，任何真正人性的声音也就遥远了，越不像是真的了。这一切只是表面，同样，战争外在的政治的目的的问题也仍然是表面的。在深处，有一样东西正在成形，那是一种近乎新的人性。 0 0 0
- 经常只把我们的特性当成是自己跟他人的差异、不同之处。可是我们是由世界的整个存在所组成，每一个人都是。 0 0 0
- 我可以天马行空，幻想我无论如何一定要去北极，或诸如此类的愿望，但是除非我非常重视这个愿望，除非它确实和我合二為一，我才能带着坚定意志完成它。只有这种情况，你尝试着做由你内心发号施令的事情，你便能驾驭你的意志力朝目标前进，犹如驾驭一匹好马。 0 0 0
- 赫尔曼·黑塞
0赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活為题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之行》、《玻璃球游戏》等。
黑塞被雨果·巴尔称為德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。
- 《赫尔曼·黑塞经典语录》[78句]
- 《德米安》[69句]
- 《悉达多》[59句]
- 《荒原狼》[53句]
- 《梦系青春》[53句]
- 《大教堂》[11句]
- 《冰与火之歌》[207句]
- 《安妮日记》[68句]
- 《24个比利》[43句]
- 《池田大作经典语录》[83句]
- 《样样干》[11句]
- 《克里希那穆提经典语录》[62句]
- 《天人五衰》[36句]
- 《亨利四世》[20句]
- 《A Woman of No Importance》[28句]