- 常常都是指挥官将士兵们的武勋强夺过来。或者该说是人类建立的组织，通常通常有这种倾向也说不定，而在军队中这种倾向又特别显着。至少指挥官自己应该有这种自觉才对。 0 0 0
- 战略的要素之一。战略和战术之间的区别必须弄清楚才行。设法造成状况的是战略，而利用现有状况是战术。电视剧中，主角的军官或刑警常常有“我的直觉告诉我的”经常有这种台词跑出来，军人的直觉要是完全正确的话，就不会有战败者了。警官的直觉如果全部正确的话，就不可能会有被冤枉的人出现了。但现实又是怎样的呢？战略上根本就没有直觉存在的余地。只是思考和计算，和让这些现实化的实际作业而已。举例来说，想要在某方面布下一百万的兵力，除了兵力本身之外，还需要将兵力运送到目的地的硬体，和一百万人份的食粮，以及管理这一切的软体也是不可缺少的，这一切不是靠直觉就会凭空跑出来的。因此，对职务不够诚实的这种军人轻视战略，只在战术上下赌注。更进一步，不诚实又无能的军人，就只会把战 0 0 0
- 光明正大在政治上行不通，这的确是事实，但对于用这个当做免罪符来到处挥舞、尽情扩张私权的这种人，根本很难无法提起尊敬他们的心情。 0 0 0
- 在这银河中，有千亿的星辰存在，绽放着千亿的光芒。而有个独一无二的野心，在散发着独一无二的光芒。 0 0 0
- 女人是可以怀下自己所不爱的男人的孩子的。而所谓的男人，能相信自己的妻子生下的是自己的孩子，就会為之幸福了。 0 0 0
- 他们就如同有着特权和巨富的野兽，有知识却没教养，有自尊心却没有自制心。 0 0 0
- 是猪就不要说人话，否则会使名人觉得羞耻。 0 0 0
- 战术是在不能忽视战略的状况独自成立的，但為什么能理解这一点的人是少之又少？ 0 0 0
- “无法提供人民想吃的食物的政府，根本没必要替它卖命。这是民主主义的原则，不是吗？”“你的论点未免太极端了。”“极端是為了象征化，这样才能清楚的呈现事态的本质。”“是吗？可是在我看来，你似乎认為点心比民主主义重要多了。”“当然。点心可以拿来吃，民主主义可不行。” 0 0 0
- 我的生命是高级品，绝不能便宜的卖给你，我的一滴血要用敌人的血一公开来换，我的一根头发，要用敌人的首级一打来换 0 0 0
- 这是不幸的电话答录机。听到这段留言的人，必须马上分别打电话到我家去。实行的人会更加的不幸。那么失陪了 0 0 0
- 杨自己也不认為自己很会看人，所以也没有资格自以為了不起的数落别人。 0 0 0
- 歷史学，是人世所不可欠缺的学问，但也有包含着挖掘死者陵墓的一面存在，因此绝对不能忘记这一点，要常常怀着敬畏的心情。 0 0 0
- 锐利的剑虽然能削钢断铁，但要粉碎绵花团则似乎就有些困难的了。而且这团棉花相当老旧而潮湿，更使得斩击也无力化了。 0 0 0
- 有一句古语“爱国是恶党们最后的靠山”，再也没有比爱国心，更便宜更方便贩卖的道具了。 0 0 0
- 回忆要比现实来得愉快得多 0 0 0
- 如果有不学习敌国语言的军队存在的话，这大概是疯狂和痴愚的军队，并且太过于小看战争这件事的人。 0 0 0
- “无能的长官们或许也是有其存在意义的。” “存在意义？你说那种家伙有什么存在意义呢！你是说让敌人享受着不应有的胜利，就是他们的存在意义吗？” 0 0 0
- 要规正社会构造本身的扭曲，必须经由武力作整体构造上的破坏与重建。 0 0 0
- “我们崇高的理想又岂是你们这种拜金主义者所能明白的呢！你们心里一定认為人心和社会都是由金钱所支配的吧！"“说得好！"这名商人的目光内满是嘲弄之意。“不过，您最后那句话可以修改一下。我想你们大概认為人心和社会是可以用暴力来支配的吧！" 0 0 0
- 选择有能力的战术家，投入适当的战局中，才能说是个完整的战略。 0 0 0
- 不管如何，洒落在地的酒是无法再回到瓶中的了。 0 0 0
- 只有在安全场所的那些人，才不认為有不用战争方式就能解决的问题。所以在危险场所的人，想想战争并不能代表全部的理由不是很好吗？近代以来，倡导战争的文人或言论家，没有一个是在最前线战死的。 0 0 0
- 对市民的公众服务的逐渐均等化，是和社会的民主性成正比。 0 0 0
- 还是不要知道太多比较好，会减少后面的乐趣。 0 0 0
- “我重来没讨厌过记者，只是不喜欢一部分自称记者的寄生虫而已。我讨厌的是那些对可能受到政治压力的事避而不提，却专写那些会伤害一般市民的隐私及名誉的记者；更过份一点，成為当权者的利益代辩人的家伙而已。”“会比对当权者更令人讨厌吗？”“我当然也不喜欢当权者啦，但吃当权者的排泄物以為这样自己也握有权利的那些寄生虫，更是令我厌恶！那些家伙是下水道的……” 0 0 0
- “你在会战中铸下大错，到现在还不肯承认自己的错误吗？”“这位小兄弟，战争不也是一场利益的争夺吗？”对方一副气定神闲的态度，试图说明他。“你想想看，就是因為有那些贪图利益的小人，战争才会不断地发生。如果没利益可图，那么社会的组织不就没有存在的必要了吗？既然存在，就必须想办法有效地利用，这是很自然的呀。”“我不是来跟你谈论战争哲学的。每个人对于现状的认识和所抱持的态度的确不同。只是我不懂，你為了自身的利益不惜毒害士兵们的身心，你的动机到底是什么？”“猪活在这个世界上是被人吃、不是吃人的。如果你硬要我解释的话，那我只能说是自然界中弱肉强食的法协……”“你说士兵们是猪吗”“中校、你何必生那么大的气。别忘了，你也是牺牲了许多士兵的生命才能爬到今天的地位 0 0 0
- 自己十年后会怎样根本不会有人知道的。我觉得不知道比较好。 0 0 0
- 刚正不阿是一种罪。正直凛然的发言只会让自己陷入万劫不復的深渊。皇帝不但没有夸赞勇敢的批评者，反而处以重罪。朝臣们也没有人挺身相救。有的时候，仗义执言反而加速强硬派势力的成长。个性耿直、忠奸分明的毫不避讳地公然唱反调，不但没有得到其它朝臣的声援，甚至还会遭到孤立、唾弃。 0 0 0
- 嗨、约翰·皮耶鲁，地狱在向你抛媚眼嗨、约翰·皮耶鲁，只有虚伪的微笑适合你嗨、约翰·皮耶鲁，粉碎封闭魔王的地狱之冰吧嗨、约翰·皮耶鲁，从你的酒杯中振作起来吧 0 0 0