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那年,在京都,与一位日本的禅宗师父见面,他说,脚步有力而坚定,不断地走下去,就可以走一条长路。一位西藏的师父则说,期待和恐惧应成為我们的戒律。即人应无所期待,也无所恐惧。我喜欢走路。走路时,当下是全部。播下种子,让花开放,让果实结出。而不必追究其结局如何,有何意义。
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《眠空》
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- 一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。
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- 想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
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- 所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。只有这样的交会，才会有可能获得途径渗入对方生命。当我们真正爱一个人的时候，不会想去控制和支配对方，也未必要在时间的限度里始终彼此占有。
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- 自我此刻顽劣地跳脱出来，发出试探。一旦被激发，便面对与之争斗。你来我往。这艰难的抵挡。
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- 疑问最终需以实践作答。
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- 有人送来一盆兰花，说是墨兰。放在客厅，满室清幽芳香。就花的芳香而言，桂花有烟火暖气，栀子浓烈执着，茉莉略带软弱，牡丹和月季甜蜜腻人，金银花澄凈但过于易得。兰花的香气清幽悠远，令人心生向往。
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- 饱足的人昏昏欲睡，追逐和捕捉的人则内心敏锐眼神犀利。
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- 不需要為生存压力应酬人 ，不需要為孤独寂寞应酬人，不需要為内心恐慌应酬人。仅仅只愿因為心生爱慕或欣喜而与他人靠近。
聊天一个下午。两个人沏茶喝。茶喝得多，话显得少。
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- “无所贪爱，每一刻却贯注深情。”爱的涵义谁可真正领会。
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- 如果我们注定不会分开，就一定会在一起。
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- 那年,在京都,与一位日本的禅宗师父见面,他说,脚步有力而坚定,不断地走下去,就可以走一条长路。一位西藏的师父则说,期待和恐惧应成為我们的戒律。即人应无所期待,也无所恐惧。我喜欢走路。走路时,当下是全部。播下种子,让花开放,让果实结出。而不必追究其结局如何,有何意义。
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- 幸福到底是什么，它存在吗。有时它看起来如同一句空洞而装饰的宣言，透露出不信任，不安全。也许我们所期待和恐惧的，不过是内心缺失的倒影。
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- 旅途不是走马观花的景点游。最好能够真正进入这个国家的日常生活。哪怕时间短暂，也要用自己的眼睛去观察和印证它的细节。
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- 色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
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- 所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会，才有可能获得途径渗入对方的生命。
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- 一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你生发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
人与人，只能存在于自己的境况，走自己的道路。寻求各自的自我解决。即便在爱恋中，我们也是如此形单影只。
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- 在人的一生中，我们看起来主动和有力，却从未被允许得到选择和做出决定的机会。
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- 一次又一次的浪头。保持不动，让衝击过去。在不可能更糟糕的前提下，只能慢慢地好起来。要学会等待，保持信任。事物有时候貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
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- 人与人之间极容易发生对立和损伤。但对立和损伤又并不单纯与孤起，总是与依赖、沉溺、恩惠、愉悦、幻觉同时进行。
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- 人是什么样，别人能感觉得出来。假装无法成立。
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- 白陶罐上清水，插上出绽的桃花枝。唯愿无事长相见。
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- 若為情执，必陷入软弱。
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- 对待事物最好的态度，不妨如同击球。当下接起并快速打回，此间没有犹豫，也无期盼。只做这一刻所面对的不可选的唯一的件事。现实是飞速旋转而来的每一次重击。没有过去，没有未来。只有回应承担、结束和忘记。这是完成。
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- 理性是枷锁，感性未免不是毒葯。
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- 身体对时间是有记录性的。清晨六点躺下睡觉时，警觉窗外天色已亮。一夜无眠。
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- 期望是自以為是的权力。
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- 感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。
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- 来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄凈如同春水。
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- 秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。
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- 全然的相遇需要完美的因缘巧合。
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安妮宝贝，作家。曾任职中国银行、广告公司、网站、杂志社等。1998年起发表小说，题材多围绕城市中游离者的边缘生活，探索人之内心与自身及外界的关系。至今出版长篇小说、短篇小说集、摄影图文集、随笔集《告别薇安》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《莲花》《素年锦时》等各种着作。文体自省疏离，风格清洌，拥有大量读者。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜，更被引介到香港、台湾、越南、韩国、日本、德国、英国等地区和国家。现居北京。
她的故事简单，赋予故事的含义却颇丰饶,作品一般都潜藏着自我解释的系统，随处可见高度概括、清醒自解和向更高更深处的探索,文字急迫、紧张、直接，具有解放的活力与直指本心的诚意。
其作品风格在漫长时光的磨练下有很大变化。其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》让人感觉随意、慵懒、漫不经心却又丝丝入骨的颓废与悲伤。自从父亲去世，有所思省，写了《蔷薇岛屿》一书。后来经歷数年心渐渐成熟，不再沉醉于稀薄幻觉，变得清淡有节制。《素年锦时》和她后来的文字是最好的印证。《素年锦时》就是一部成功的说明。在《素年锦时》的《月棠记》中，她流露出对婚姻与孩子的看法。
2014年6月正式更名為“庆山”。现已将笔名由“安妮宝贝”改為“庆山”，并署名出版了最新散文集《得未曾有》。
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