- 在生活中能够自在优雅的人,第一个首要,珍惜生活,认真对待生活的每一个时刻。扫除时,全身心投入扫除,做饭也同样。接触孩子的那一瞬间就成為完全彻底的母亲。端茶时能够聚精会神的人,干其他任何工作也会竭尽全力去做。不珍惜瞬间和现在的人,不会有充实的人生。 对物品的爱惜之心,也体现在举止里。如果放的动作紊乱,是心无责任感。缺乏对物品的爱心,缺乏对他人的关怀,才会导致漫不经心把东西砰地放下。这其实不是“放”。“放”是把东西稳稳地搁下,像对待恋人一样怀有依恋不舍的心情放下。在物品上留有自己的深情。这种深情厚意是恰如其分的美好表现。 0 0 0
- 街头一男一女怄气。女的佯装离去,男的站在原地呼叫和等待。女子回转,脸上露出笑容。她要的是哀恳。小女孩劣根性不改,多么添人麻烦。对亲密的人耍小性子,不是威风,分明是一种缺乏。 0 0 0
- 选择城市就像选择伴侣,有无可替代的部分,不可调整的部分,无能為力的部分,业力的部分。 0 0 0
- 女子大美為心凈,中美為修寂,小美為体貌. 0 0 0
- 有时会产生幼稚的想法,希望你慢慢长大,不太快进入困顿的成人世界。能长久地活在纯真自如的童心里。知道这不太可能。你的背影已经像个小少女。时间太快,舍不得你成长,这是多余的情绪。只能认真生活,不辜负你来到我的身边。感谢你水晶般的生命给予的映照。 希望你以后远走高飞,完全实现自己的价值。我替宇宙暂时照顾和保管你一段时间。愿你能够因為得到过爱,而懂得爱自己,爱他人。因此得到更多的爱。 0 0 0
- 文字的质地需要灵魂的重量。 0 0 0
- 天色变幻,充满需要小心分辨的真理般的存在感。 0 0 0
- 懒惰的事情,一般因為对我来说不重要。 0 0 0
- 不问自己為何还住在这个城市里。选择城市就像选择伴侣,有无可替代的部分,不可调整的部分,无能為力的部分,业力的部分。 0 0 0
- 如果有珍贵的东西可以给予,亦需要清凈的容器来接纳。这些配比是苛刻的。 0 0 0
- 逐渐放弃的东西在慢慢增多。 0 0 0
- 祈愿人们的心绪欢喜而清凈,从始到终不间断。即便污泥斑驳,反復无端,藏好心里的一颗明珠。 v 0 0 0
- 其他的孩子在欢呼的时候,你未必要跟着他们同乐,除非你真正觉得有乐趣可找.不要畏惧我们自身的孤独.永远.永远如此. 0 0 0
- 真正懂得万事万物的因果,才能内心明亮,知道如何取舍自己的思想、行為和语言。 0 0 0
- 没有抒情的余地,只有观望的眼光。 0 0 0
- 醒来后想,也许从小性格不合群,想法经常和别人不同,这种孤立感渗透良久,曾经带来压力。也许一直在试图找到心的栖息地。 0 0 0
- 有人说,丑陋的要把它展示出来,这样它会消散。美丽的东西则需要小心隐藏,让它进入深处,扎根,成长。 0 0 0
- 看中医时认识一个学徒,只上过小学的私塾,十三岁,放弃教育开始学习中医。幼年常跟随母亲去寺院。 0 0 0
- 在生活中能够自在优雅的人,第一个首要,珍惜生活,认真对待生活的每一个时刻。扫除时,全身心投入扫除,做饭也同样。接触孩子的那一瞬间就成為完全彻底的母亲。端茶时能够聚精会神的人,于其他任何工作也会竭尽全力去做。不珍惜瞬间和现在的人,不会有充实的人生。 0 0 0
- 母亲老去,头发挽髻,插着茶花和银簪,抽习惯的日本烟。 0 0 0
- 接受,是一种态度,也是一种能力。 0 0 0
- 绝佳的叙述,是克制而准确的。 0 0 0
- 只愿在时间中慢慢成為单纯的人. 0 0 0
- 丰盛而野性。 0 0 0
- 很多人生的黑暗面是这样的,不知道的人过于理想化地想象或者过于偏激地攻击,知道之后的人则对真相基本保持沉默。至于為什么沉默,有时是说不清楚,说不完尽。有时是说也徒劳无益。 0 0 0
- “女子大美為心凈,中美為修寂,小美為体貌。”无论男女,每个人身上虽不自知,但都在散发不同气场。见识过种种,珍惜那种心地清凈、单纯、暖和、活在当下的人。这种珍贵并非出于无知,而是出于歷练。 0 0 0
- 你只是没有能力超越可触及可念想的范围。 0 0 0
- 伯格曼说,人类存在一种不可测量的无法言表的邪恶。他所言的这种邪恶可以喂养痛苦,也可以支撑灵性。美和地狱的力量一样强大。很多人為所谓的创作生涯,榨干生命汁液,以痛苦来供养创造力。但有些痛苦,只是从不试图做任何改进的习性。 0 0 0
- 那些多愁善感的阶段已然结束。再没有柔长寸断,你死我活。有时也会陷入情感的圈套,但思路还是像刀锋般冷硬、直接。没有多余汁液,只有自我切割的声音。这或许是一种枯木般的迹象,但世界的显现也因此简单明了,没有抒情的余地,只有观望的眼光。旁观世间,也旁观自己。 0 0 0
- 如果我们有约,就会遇见。有人窥见光,微微照亮脸庞。如此,他才会相信,并自己去寻找。 0 0 0

