- 所谓偏见，就是不平等看待，其产生的根源就在于人的自私本性。这里的不平等看待，其实可以视為一种处理各种社会关系时的态度平衡缺失，而总是向有利于自己的一方倾斜，除非不同的立场之间不存在厉害衝突。一般情况下，人都是首先从自己的角度来看问题，而不会力图站在他人的立场来考量，完全意义上的中立是不可能的，由己及人是必然的思维定势，偏见遂自然而生。 0 0 0
- 要选择这个就要舍弃那个，如此反復，这就是人生。 0 0 0
- 即使是善良的人，也不能什么时候，向谁都显示出来善良。 0 0 0
- 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 0 0 0
- 真是的，要说人啊，不管是谁，都背着自己的艰辛啊！ 0 0 0
- 即使是善良的人，也不能什么时候，向谁都显示出来善良。得到那个，就得不到这个。都是这样的事儿。要选择这个就要舍弃那个，如此反復，这就是人生。 0 0 0
- 想起来，实纪是独生女，是不是有些可怜。 0 0 0
- 没准这种想法是一种对自己的宽容。歧视不会没有的，问题是在这个基础上怎么做。想到原以為是自己一直努力过来的，直贵在心里否定着。自己一直是在放弃，只是在扮演着悲剧中的主人公。 0 0 0
- “是因為怎样跟你相处才好，大家搞不清楚。本来不想跟你有什么瓜葛，可明显表现出那种态度又不道德，我想。所以才格外小心地跟你接触。有反歧视这个说法，就是这样。” 0 0 0
- 这个世界充满了危险，不知道什么时候怎样的人会危害到自己。谁都是只能靠自己保护自己。 0 0 0
- “大多数人都想置身于远离罪犯的地方。和犯罪者，特别是犯下抢劫杀人这样恶心犯罪的人，哪怕是间接的关系也不想有。因為稍微有点什么关系，没准也会被卷入莫名其妙的事情中去。排斥犯罪者或是与其近似的人，是非常正当的行為，也可以说是正当防卫的本能。” 0 0 0
- 不过，对于公司，重要的不是一个人本性如何，而是他与社会的相容性。 0 0 0
- “分手到底好在哪里？” “终于结束了，觉得轻松多了。” 0 0 0
- 今后就你一个人了。 0 0 0
- “是吧，那么，杀人為什么不能容忍呢？因為被杀的人失去了意识，失去了一切。想再活下去的欲望也好，生命被夺去的愤慨也好都没有了。” “所以，要是杀人也可以的话，就会担心自己也可能被杀掉，那样的行為肯定不好。” “不过，这个理由，对于决心要死的人是行不通的。因為就连他自己也觉得被杀掉没什么。对这样的人，应该怎么劝导他呢？” “那样情况的话……”直贵又舔了舔嘴唇，“也许他也有亲属或爱他的人，那些人会伤心的，所以别那样做。” 0 0 0
- 欺骗朋友真是件痛苦的事儿。 0 0 0
- 心在哭泣，难以言喻。用可笑的理由欺骗自己，接受这样的借口。 0 0 0
- 犯罪者必须要有着这样的思想准备，就是自己犯罪的同时也抹杀了自己亲属在社会上的存在。為了显 示这种客观事实，也需要存在歧视。 0 0 0
- 犯罪者必须要有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时也抹杀了自己亲属在社会上的存在。 0 0 0
- “可是，和真正的死亡不同，社会性的死是可以生还的。”平野说，“方法只有一个，孜孜不倦地一点一点恢復他与社会的相容性。一根一根地增加与他人联系的线。等形成了以你為中心的像是蜘蛛网一样的联系，就没有人无视你的存在。这样迈出第一步的地方就是这里。” 0 0 0
- 被标上标签的人，只能等待着自己应得的人生。 0 0 0