- 天下之患，最不可為者，名為治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不為之所，则恐至于不可救；起而强為之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 0 0 0
- 夫以七国之强，而骤削之，其為变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，為天下当大难之衝，而制吴楚之命，乃為自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己為难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 0 0 0
- 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志 0 0 0
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 0 0 0
- 当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以為无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 0 0 0
- 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集于我。 0 0 0
- 古之成大事者， 不惟有超世之才， 亦必有坚韧不拔之志。 0 0 0
- 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务為自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！ 0 0 0
- 昔者晁错尽忠為汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错為名；而天子不以察，以错為之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。 0 0 0
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒衝突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐為之图，是以得至于成功。 0 0 0
- 古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。 0 0 0
- 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。 0 0 0
